تفسیر آیه 230 سوره بقره از سوی آیت‌الله عابدی + صوت
جلسه آیت‌الله احمد عابدی در تفسیر آیه 230 سوره بقره بر محور جلد اول تفسیر مجمع‌البیان، 10 خردادماه برگزار شد.
ادامه تفسیر آیات ۶۰ و ۶۱ سوره بقره از سوی آیت‌الله عباسی خراسانی +صوت
جلسه درس تفسیر قرآن کریم آیت‌الله عباسی خراسانی، 10 خردادماه در حوزه علمیه قم با محوریت آیات ۶۰ و ۶۱ سوره بقره برگزار شد.
تفسیر آیه 47 سوره ابراهیم از سوی حجت‌الاسلام خاتمی + صوت
جلسه تفسیر قرآن کریم حجت‌الاسلام سیداحمد خاتمی با محوریت سوره ابراهیم، روز گذشته 9 خردادماه برگزار شد.
تفسیر آیه ۲۲۹ سوره بقره از سوی آیت‌الله عابدی + صوت
جلسه آیت‌الله احمد عابدی در تفسیر آیه ۲۲۹ سوره بقره بر محور جلد اول تفسیر مجمع‌البیان، 9 خردادماه برگزار شد.
تفسیر آیات 60 و 61 سوره بقره از سوی آیت‌الله عباسی خراسانی +صوت
جلسه درس تفسیر قرآن کریم آیت‌الله عباسی خراسانی، ۸ خردادماه در حوزه علمیه قم با محوریت آیات 60 و 61 سوره بقره برگزار شد.
تفسیر آیات 228 و 229 سوره بقره از سوی آیت‌الله عابدی + صوت
جلسه آیت‌الله احمد عابدی در تفسیر آیات 228 و 229 سوره بقره بر محور جلد اول تفسیر مجمع‌البیان، 8 خردادماه برگزار شد.
تفسیر آیه 46 سوره ابراهیم از سوی حجت‌الاسلام خاتمی + صوت
جلسه تفسیر قرآن کریم حجت‌الاسلام سیداحمد خاتمی با محوریت سوره ابراهیم، روز گذشته 8 خردادماه برگزار شد.
مفاهیم باطنی قرآن در استنباط فقهی مرجعیت ندارد
استاد حوزه علمیه گفت: مقصود از ظاهر همان مدلول ظاهری آیه است، اما باطن مواردی است که نیازمند اطلاعات بیرونی است و باطن مرجع ما در استنباط احکام نیست، هرچند می‌تواند مورد نظر قرآن باشد. پس منافاتی میان این مباحث وجود ندارد.
تفسیر آیات 59 و 60 سوره بقره از سوی آیت‌الله عباسی خراسانی +صوت
جلسه درس تفسیر قرآن کریم آیت‌الله عباسی خراسانی، 8 خردادماه در حوزه علمیه قم با محوریت آیات 59 و 60 سوره بقره برگزار شد.
انتقاد آیت‌الله هادوی تهرانی از طرح مطالب کودکانه درباره قرآن / قرآن علم حضوری خداوند است
استاد خارج سطح حوزه گفت: خدا از روز ازل و از ابتدا می‌دانست پیامبر خاتم کیست و کجا نازل شده و چه کتابی بر او نازل می‌شود، بنابراین نزول قرآن امر اتفاقی نبود که مثلاً پیامبر اگر در منطقه انگلیسی و چینی زبان بود، قرآن هم به آن زبان‌ها نازل می‌شد یا اگر عمر ایشان طولانی‌تر بود، قرآن هم دوجلد می‌شد؛ اینها سخنانی کودکانه و حتی فوق کودکانه است.
