تفاوت عالم و عاقل در فعل معصیت

حجتالاسلام قهرمان احمدی، مشاور استاندار آذربایجان‌شرقی در امور روحانیت در گفت‌‌وگو با ایکنا از آذربایجان‌شرقی اظهار کرد: قرآن برنامه زندگی و کتاب عمل است و تلاوت آن سرآغازی است برای تفکر و ایمان و وسیله‌ای است برای عمل کردن به محتوای قرآن و مسلمانان قرآن را بزرگترین معجزه محمد(ص) و روشن‌ترین دلیل بر پیامبری او می‌دانند.

وی با استناد به آیه 33 سوره احزاب «وَ قَرْنَ في‏ بُيُوتِکُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولي‏ وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّکاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهيراً» بیان کرد: در این آیه می‌خوانیم: و در خانه‌هایتان بنشینید و آرام گیرید و بی‌حاجت و ضرورت از منزل بیرون نروید و مانند دوره جاهلیت پیشین با آرایش و خود آرایی بیرون نیایید و نماز به پا دارید و زکات مال به فقیران بدهید و از امر خدا و رسول اطاعت کنید. خدا چنین می‌خواهد که هر آلایشی را از شما خانواده نبوت ببرد و شما را از هر عیب پاک و منزه نماید.

حجت‌الاسلام احمدی، ضمن بازگو کردن فرمان قرآن مبنی بر تسلیم بودن در برابر امر خدا ادامه داد: قرآن خدا را به انسان نزدیک‌تَر از رگ گردنش می‌داند، رابطه انسان با خدا را بی‌نیاز از واسطه می‌داند و انسان را به تسلیم در برابر امر خدا فرمان می‌دهد.

مشاور استاندار آذربایجان‌شرقی در امور روحانیت، قرآن را رساترین بیان دانست و یادآور شد: به باور کسانی که به الهی بودن این کتاب اعتقاد دارند، قرآن رساترین بیان است و از نظر موسیقی و وزن لفظی، در لغات و جملاتش نشانه‌های وحیانی و ربانی بودن مشهود است. وزنش نه وزن شعر است و نه نثر، بلکه هر دو و برتر از هر دو است، در حدّی که در توان غیر خدا نیست، وزن و لفظ آن به‌گونه‌ای تناسب و انسجام با معنا دارد که گویی معناهایش در آن تجسم یافته‌ است.

وی با اشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) افزود: ایشان می‌فرمایند: کسی که طلب کند هدایت را در غیر قرآن، خداوند او را گمراه می‌کند.

حجت‌الاسلام احمدی، از حجت الهی و فطری عقل گفت و تأکید کرد: عقل حجت الهی و فطری است و چراغ روشنی است از جانب خداوند و موافق شرع نیز هست و آن عقل موردنظر است که عقل سلیم و خالی از شائبه‌های اوهام بوده و نیز از کدورت‌ها و تعصب عاری باشد. از وهم و خیال به دور باشد، نه هر کسی که مدعی عاقل بودن را داشته باشد. عاقل شدن مهم است، به علت اینکه عالم گناه می‌کند، ولی انسان عاقل گناه نمی‌کند.