روایات نقص عقل زنان ناسازگار با قرآن و ضعیف هستند
نویسنده کتاب «زنان، افتاء و مرجعیت» گفت: روایاتی که به گونه‌ای تنقیص زنان از آن‌ها برداشته می‌شود وقتی در کنار آیات قرآن قرار می‌گیرد می‌بینیم در آیات قرآن چنین مفاهیم و مضمون‌های تنقیصی به چشم نمی‌خورد و به نظر می‌رسد آن روایات هم از جهت سند و هم حیث دلالت، قابلیت بررسی مجدد و بازبینی دقیق را دارد.
حکمرانی موفق بدون مرجعیت علمی قرآن غیرممکن است
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: حکمرانی موفق بدون مرجعیت علمی قرآن ممکن نیست و این مرجعیت باید از مرحله شناسایی مشکلات حاد و بغرنج آغاز شود و در تسهیل‌گری، تنظیم‌گری و سیاستگذاری مداخله داشته باشد.
از تأثیر فلسفه در کاهش رنج تا مرجعیت قرآن
«فلسفه هیچ نقشی در کاهش درد و رنج بشر ندارد» و «فراتاریخی بودن قرآن پشتوانه اثبات مرجعیت علمی آن است» دو عنوان مهم سرویس معارف ایکنا در هفته گذشته بوده‌اند.
ظرفیت معنایی قرآن معجزه است
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: جهات نظام‌مندی و بلاغی قرآن و ظرفیت معنایی بی‌نظیر و اعجاز است؛ به تجربه به این نکته رسیده‌ام که قرآن کریم حیثیت معنادهی و زایش محتوایی بدون حد یقف دارد.
دانشنامه قرآن و تاریخ رونمایی شد
مراسم رونمایی از دانشنامه قرآن و تاریخ، سوم بهمن ماه از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در قم برگزار شد.
فلسفه هیچ نقشی در کاهش درد و رنج بشر ندارد
منوچهر صدوقی‌سها درباره «نقش فلسفه در کاهش آلام و رنج بشر»گفت: فلسفه هیچ نقشی در کاهش آلام و رنج بشر ندارد، فیلسوف با تفلسف خود به یک معنایی زندگی می‌کند اما اینکه فلسفه برای مردم یک حالت فیزیکال ایجاد کند، خیر؛ فلسفه یک مفاهیم ذهنی است که مابه‌ازای خارجی ندارد.
تاثیر قرآن بر دانش‌های طبیعی و تجربی
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) گفت: قرآن بر دانش‌های طبیعی از جهات مختلف مؤثر است از جمله تاثیر در عالمان این علوم و اینکه قرآن عالمان را به حرکت در مسیر علم تشویق و تحریک می‌کند.
استناد عرفا به سخنان امام علی(ع) برای اثبات نفی صفات از ذات خدا
استاد حوزه علمیه گفت: عرفا به سخنان امام علی(ع) استناد کرده‌اند و آن را به نفع خود تبیین می‌کنند؛ حضرت امیر(ع) فرمودند هر صفتی، غیر از موصوف است و هر کسی خدا را توصیف کند خدا را با آن وصف قرین کرده است.
پذیرش مرجعیت قرآن در روان‌شناسی چهره این علم را تغییر می‌دهد
رئیس مجتمع آموزش عالی قرآن و حدیث جامعه المصطفی گفت: اگر ما در روان‌شناسی روح را پذیرفتیم چهره روان‌شناسی موجود غربی را تغییر خواهد داد؛ زیرا روان‌شناسان می‌گویند ما ذهن و جسم و روان داریم که روان برگرفته از ذهن است و روح را وارد این مقوله نمی‌کنند.
تأثیر آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی
استاد دانشگاه معارف اسلامی گفت: آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی تأثیرگذار بوده است از جمله اینکه عقل در فلسفه اسلامی به عنوان منبع مهم مورد توجه است ولی محدویت‌های عقل هم مورد تأکید قرار می‌گیرد.
