انسان در برابر حق و ظلم بیتفاوت نیست. در فرازی از دعای ششم صحیفه سجادیه آمده است که خدایا ما را در این روز و شب و در تمام ایام انجام خیر، دوری از شر، شکر نعمتها و ... راهنمایی گمراهان، یاری ناتوان و پناه دادن به ستمدیدگان.
انسان همواره با نادانستههای خود، با ترس و نگرانی و ضعف برخورد کرده است، ولی هنگامی که به آنها علم پیدا میکند، بر آنها چیره میشود. بنابراین، معلم کسی است که انسان را از بند هر چیزی آزاد میکند.
دانشجو بايد احساس كند كه استاد آمده تا چيزى را كه دارد به او بدهد، نه چيزى را كه ندارد از او بگيرد. من بارها گفتم آنچه مهم است اين است كه دانشجو احساس نكند كه استاد پول و شهرت ندارد و آمده از طريق ما به شهرت برسد، يعنى آن چيزى را كه ندارد از ما بگيرد.
امام سجاد(ع) میفرمایند که خدایا در میان بهشتهای گوناگونی که در دنیا برای ما قرار دادی، به ما فرصتی دادی که زیباترین بهشت توست، ماه رمضان تو زیباترین بهشت تو و هدیه تو به سوی بندگان است. ماهی که در میان سایر ماهها آن را به بندگان خاص خود اختصاص دادی.
به اعتقاد حجتالاسلام قاسمیان وقتی انسان قرآن میخواند، خدا فواصلی بین او و غیرمؤمنان تعریف میکند که خود شخص متوجه این فاصلهها نمیشود؛ چرا که با عدهای پیوند میخورد و از عدهای دور میشود.
آیتالله میرباقری در یادداشتی بیان کرد: خداوند به اندازه فقر و اضطرار هر کس به او نعمت میدهد و به همین خاطر، توسعه اضطرار موجب توسعه رحمت است. یکی از راههای وسعت اضطرار هم قرائت دعای ابوحمزه است.
آیتالله میرباقری درباره اهتمام ویژه آیتالله شیرازی به قرائت دعای ابوحمزه در قنوت نماز، چنین بیان میکند: در احوالات مرحوم آیتالله العظمی سید نورالدین حسینی شیرازی شنیدم که هر سی شب ماه رمضان وقتی شب از نیمه میگذشت، وارد نماز شب میشد و در قنوت نماز وَتر، دعای ابوحمزه را از حفظ، در سه ساعت، ایستاده و با اشک میخواند.
به اعتقاد حجتالاسلام قاسمیان اگر کسی می خواهد روزه را برای خود عمیق کند و به بواطن آن دست پیدا کند، قطع به یقین یکی از کارهایی که باید بکند، حفظ زبان است.
آیتالله العظمی جوادی آملی درباره فضیلت ماه شعبان بیان کردند: کسانی که سال اخلاقی دارند تمام تلاش و کوشش آنها این است که در این ماه شعبان بدهکاریهایشان را بدهند توبهای باید بکنند واجبی ترک کردند حرامی مبتلا شدند تمام این دِیْنهای حقّاللهی و حقّالناسی را در ماه شعبان بدهند که وقتی اول سال فرا میرسد اینها با سود همراه باشند.
به دلیل عادی شدن خواندن قرآن کریم و کلمهها و جملهها و آیههای قرآن برای ما، عظمت قرآن را چنان که باید حس نمیکنیم و به هنگام خواندن قرآن یا گوش دادن به آن، آن گونه که باید در مدار روحانیت قرآن قرار بگیریم، قرار نمیگیریم.