ضرورت دین، به علت نیازمندی بشر به هدایت الهی است
گروه معارف: امام جمعه آذرشهر، اظهار کرد: ضرورت دین، به علت نیازمندی بشر به هدایت الهی است و نوع دین، به علت نیازمندی بشر به هدایت تشریعی است.
چرایی اعجاز مدیریتی قرآن
گروه معارف: بشر در چگونگی اداره خود و دیگران و مدیریت گروه‌ها، نهادها، سازمان‌ها، حکومت‌ها و جوامع، نیازمند آموزه‌های وحیانی است و یافته‌های تجربی و دستاوردهای عقلانی به تنهایی برای اداره آن‌ها کفایت نمی‌کند.
انسان برای رسیدن به عدالت محتاج دین است
گروه معارف: معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری تبریز، انسان را محتاج دین دانست و گفت: از نظر قرآن انسان هم در جنبه فردی به لحاظ توجه به هدف و سعادت خویش و پاسخگویی به نیاز فطریش و هم در جنبه اجتماعی برای رسیدن به عدالت، وحدت و آرامش محتاج به دین است.
سنت‌های الهی با آزادی انسان، تضادی ندارند
گروه معارف: امام جمعه شهر جدیدسهند، اظهار کرد: سنت‌های الهی با آزادی انسان، منافات و تضادی ندارند، به همين سبب در آيات قرآن هرگونه تغيير و تحولی بر اراده و عزم انسان‌ها و جامعه بنا شده است.
رسالت انبیاء ایجاد حیات معقول و معنوی برای مردم است
گروه اجتماعی: معاون سیاسی و امنیتی استانداری آذربایجان‌شرقی، گفت: مهم‌ترین هدف و رسالت انبیاء (ع) ایجاد حیات معقول دینی برای مردمان زمان خود بود و نمونه ی کامل آن در جوامع اسلامی مشهود است.
عقیده در منظر قرآن
گروه معارف: عقیده اساسی‌‌ترین رکن و پایه دین اسلام است، از همان بامداد درخشش نور اسلام کسانی که توان دیدن این نور سعادت‌بخش را نداشتند، درصدد مقابله با آن برآمدند و عقیده اسلامی را نشانه گرفتند.
روحانیون در مقابله با ناهنجاری‌ها از کارکرد مساجد استفاده کنند
گروه معارف: معاون ارتباطات حوزوی دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی، روحانیت را امین و مورد اعتماد مردم خواند و با اشاره به وظیفه روحانیت در مقابله با ناهنجاری‌ها و آسیب‌های اجتماعی بر ضرورت استفاده از کارکرد مساجد در این زمینه تاکید کرد.
نگرش قرآن به سنت‌های الهی
گروه معارف: خداوند متعال، در نهاد همه انسان‌ها و در فطرت و سرشت آن‌ها، زمینه‌ها و امکانات هدایت را قرار داده است؛ یعنی همه انسان‌ها هم می‌‌توانند در مسیر هدایت قرار بگیرند، و هم این كه خود را در مسیر گمراهی و انحراف بیندازند.
برپا کردن جامعه‌ای ایده‌آل جز از راه عدالت میسر نیست
گروه معارف: رئيس اداره تبلیغات اسلامی بناب، اظهار کرد: در اسلام برپا کردن جامعه‌ای ایده‌آل و مطابق با فرمان‌های الهی جز از راه عدالت میسر نیست.
چرایی احتیاج انسان به دین
گروه معارف: میل به فناناپذیری و جاودانگی یکی از نیازهایی است که در اعماق جان انسان ریشه دارد و ترس از به پایان رسیدن زندگی به شدت وی را می‌آزارد کسانی که مرگ را پایان حیات انسان می‌شمارند به پوچ‌انگاری می‌رسند و زیستن در این جهان را بی‌معنا می‌یابند.
