Оставляя в Коране догматизм и эмоциональную дисциплину
Некоторые коранические убеждения играют ключевую роль в мотивации людей к внимательности и порядку в эмоциях. По сути, поощрение и побуждение Священного Корана к внимательности к эмоциям и упорядочиванию их может быть основой эмоциональной дисциплины. Например, те предметы, которые люди знают, иногда оказывают на них воздействие, но всегда не являются источником этого воздействия и его результатов, и, бывает, что результат будет противоположным. Коран Карим говорит:«И может быть, то, что вы любите, зло для вас. И может быть, то, что вы ненавидите, благо для вас». (Аль-Бакара, 216)
Этот стих уничтожает любые предвзятости и желания, создавая у человека некий широту взгляда, благодаря которой он легко может отойти от противоречивых мнений и убеждений и рассматривать проблемы с другой стороны, встречаясь с неприятными условиями и проблемами на пути к достижению интересов, и обладая более высокой способностью усвоения. Такое состояние придает человеку особый покой, но при этом он теряет контроль над своими эмоциями и становится уязвимым.
Этот аят уничтожает любые предвзятые мнения и желания, создавая у человека некий широту взгляда, благодаря которой он легко может отстраниться от противоречивых взглядов и убеждений и принять другой подход к проблемам и трудностям на пути достижения своих интересов. Такое состояние придает человеку особый покой, но при этом он теряет контроль над своими эмоциями и становится более податливым.
Этот взгляд на то, что все зависит от воли Аллаха и в этом отношении устранение скорби также находится в руках Божиих, дает умиротворение человеку. В рассказе о Лоте, когда посланники были воплощены в образе прекрасных юношей, мы читаем: «Когда Наши посланцы прибыли к Луту (Лоту), он огорчился и почувствовал свое бессилие. Тогда они сказали: "Не бойся и не печалься! Мы спасем тебя и твою семью, кроме твоей жены, которая будет в числе оставшихся позади» (Анкабут: 33). Страх всегда возникает из-за чего-то нежелательного, что может произойти, а печаль приходит, когда это нежелательное случается.
Этот аят также прекрасно показывает, что нет помощника, кроме Аллаха и тот, кто не верит в такое, всегда будет злиться из-за событий жизни и гнев его никогда не утихнет. Он обретет покой лишь тогда, когда он вверит себя и устройство своих дел Всевышнему и с Его помощью будет стремиться достичь своих целей.
