Gaggawa; tamkar kunna wuta ne a cikin dakin makamashi
Daga cikin halaye na ɗabi'a da aka yi la'akari da su a cikin ɗan adam akwai halayen gaggawa. Kowane aiki yana buƙatar shirye-shirye, idan ba a bi waɗannan shirye-shiryen ba, zai haifar da lalata aikin, alal misali, ɗaya daga cikin abubuwan da ake buƙata na apple ya ba da 'ya'yan itace lokaci.
Abu biyu wajibi ne don fara kowane aiki: Na farko: ƙarfin jiki dangane da adadin kuzarin da ake kashewa. Na biyu: kuzarin ɗan adam da yanayin tunani.
Gaggawa abubuwa za su sa al'amura biyu su gaza. Yin gaggawar yin aiki saboda gaggawa ne ba tare da bincike na farko ba yana haifar da bata kuzari da lokacin mutum. Abin da aka yi ba zai haifar da wani sakamako ba kuma aikin banza ne mara amfani, idan mutum ya ɓata lokacinsa, sai hankalinsa ya baci, ya rasa dalilinsa na ci gaba ko sake farawa. Don haka ne ta hanyar hada abubuwan da aka ambata waje guda, ana samun gaskiyar cewa yin gaggawar gaggawa na da tasiri mafi girma ko mafi girma ga dan Adam wanda yakan haifar da nadama da nadama. Don haka ne Imam Ali (a.s.) yake cewa: “Akwai mutane da yawa da suke gaggawar wani abu da idan suka cim ma shi, sai su (nan take suna nadamarsa, kuma) da ace ba su taba samunsa ba” (Nahj al-Balaghe: Huduba ta 150).
Tabbas bai kamata al’amarin gudu ya rude da gaggawa ba, gudun abin ba wai kawai ya haifar da nadama ba, har ma yana kawo zaman lafiya a cikin dan Adam; Kamar yadda aka ambata, gaggawa na nufin yin aiki kafin a yi shirye-shiryensa, amma gudun yana nufin idan ana shirye-shiryen, mutum ya hanzarta aikin kuma ya gama da sauri. Don haka wadannan biyun sam ba iri daya ba ne.
