Orientamento monoteistico nel pensiero dell'Imam Ali
In una serie di lezioni, Emad Afroogh cerca di introdurre i pensieri dell'Imam Ali (AS). Ecco un riassunto della prima sessione:
Tra i libri che ho letto, due di essi attirano la mia attenzione; La città di Dio e le confessioni scritte da Agostino d'Ippona. Dopo di che, ho sentito il bisogno di rivedere la Nahj al-Balagha.
Le relazioni tra questi libri sono significative. Agostino e l'Imam Ali (AS) occupano posti speciali rispettivamente tra cristiani e musulmani ed entrambi parlano di confessioni. I concetti che l'Imam Ali (AS) propone nella supplica di Kumayl puntano a una sorta di confessione. Tuttavia, potrebbero esserci diverse interpretazioni di ciò.
“O Allah, perdonami per quei miei peccati che distruggono le difese! O Allah, perdonami per quei peccati che attirano le avversità! O Allah, perdonami per quei peccati che trattengono la supplica! legge parte della supplica e questo non è un tutorial su come pregare. Ciò che viene descritto come una buona azione per brave persone può in realtà essere un peccato per coloro che hanno una posizione più alta e sono più vicini ad Allah. Senza la sensazione di essere un peccatore, l'Imam Ali (AS) non avrebbe potuto raggiungere quella posizione elevata. Ci sono alcuni punti che devono essere spiegati sulla caratteristica dell'Imam Ali (AS).
Credo che, nonostante alcuni altri studiosi religiosi, l'Imam Ali (AS) fosse sensibile ai problemi e alle ingiustizie e non potesse ignorare i problemi delle persone.
Oggi, purtroppo, stiamo assistendo a che quei personaggi calmi che non hanno cura del dolore vengono lodati e promossi. Se qualcuno si rattrista e si arrabbia per l'oppressione, il suo carattere sarà messo in discussione.
Dovremmo avere uno studio più approfondito dell'Imam Ali (AS) e delle opere che gli vengono attribuite. Vedere l'Imam Ali (AS) esclusivamente come una figura sacra ci impedirà di comprendere i suoi pensieri e le sue intuizioni nobili.
L'Imam Ali (AS) è santo perché i suoi pensieri sono grandi e divini. La sua santità risale agli orientamenti spirituali e divini dei suoi pensieri. Se lo studiamo, capiremo la grandezza del suo carattere.
Oh Alì! Il dolore è che hanno dimenticato che non sei un uomo di parole ma un uomo di realizzazione! Non hai accettato il governo in modo che le persone ascoltassero buone parole, piuttosto, sei venuto in modo che le persone potessero testimoniare azioni buone e giuste. Oh Alì! Libri e poesie vengono scritti per lodarti, ma non c'è nessuno che cerchi i tuoi insegnamenti nella pratica; la realtà della ricerca della libertà, della ricerca della giustizia, dell'equa distribuzione di Bayt al-mal e la realtà della moralità e della spiritualità.
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