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《古兰经》怎么说 / 28

《古兰经》中关于 消除分歧的方法

12:57 - September 05, 2022
新闻号码: 3471475
德黑兰(伊可纳 )尽管天启宗教在信仰原则方面具有共性,但依然存在一些分歧。虽然对这些分歧有各种解释,但有时是带有偏见的,有时是公平的。但是,在宗教信徒之间建立团结的基本解决方案是什么?

尽管天启宗教在信仰原则方面具有共性,但依然存在一些分歧。历史上的这些分歧导致了从反对和固执到冲突。

这些分歧在某种程度上可以被视为对真理的对抗,在统治社会中一直以不同的程度存在。但是如何克服这些分歧呢?《古兰经》中有一段经文接近解决方案,如果理解其确切含义并采取行动,它将彻底解决分歧。

安拉在《古兰经》伊姆兰的家属章第19节经文中说:“安拉的宗教只是伊斯兰教,有天经的人们在知识降临他们之后,因彼此之间的忌妒,才产生分歧。谁否认安拉的迹象,安拉确是清算神速的。”

“伊斯兰”一词的含义是什么?

也许这节经文中伊斯兰教的含义似乎很清楚,但事实是,在这里我们必须问伊斯兰这个词是什么意思。

伊斯兰在这个词中有四种含义:

1.任何接受神圣启示的人都是最一般意义上的穆斯林(顺从者),无论他是犹太人、基督徒还是琐罗亚斯德教徒。换句话说,第一个意义上的穆斯林是一个用他的智力和自由意志接受启示的人。

2.穆斯林是指宇宙中所有接受伊斯兰教法和神圣法则的生物,因为这些生物受制于被称为自然法则的不可侵犯的法律。被造之物都服从安拉的智慧和意志,因为被造之物都是安拉创造的物物,而安拉主宰着整个世界,所以被造之物除了顺服之外别无他法。

3.穆斯林也有崇高的含义,适用于安拉的密友,他们是自觉地、积极地按照安拉的旨意生活的人。

4.在更具体的意义上,伊斯兰是大约十四世纪前由神圣先知(愿主福安之)传达给人们的最后一部神圣的天启法律。

通过这些解释,很明显,伊斯兰是一个普遍的现实,包括人和他周围的世界,并且隐藏在存在的本质中,之所以被称为伊斯兰教,是因为在这个宗教中,仆人绝对服从全能安拉的命令。

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