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Suren des Korans/91

Elf Schwüre Gottes in der Sure Ash-Shams

17:07 - July 06, 2023
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Teheran (IQNA)- Man schwört, wenn etwas wichtiges zur Sprache gebracht wird. In einer der Suren des Korans legte Gott nacheinander elf Schwüre ab und sprach danach eine sehr wichtige Angelegenheit an.

Die einundneunzigste Sure des Heiligen Korans heißt „Shams“. Diese Sure mit 15 Versen ist im 30. Juz des Korans enthalten. „Shams“ ist eine der mekkanischen (vor der Auswanderung des Propheten nach Medina offenbart) Suren und chronologisch die sechsundzwanzigste Sure, die dem Propheten des Islam (SAS) offenbart wurde.

Das Wort „Shams“ erscheint 34 Mal im Koran zum Beispiel am Anfang dieser Sure, auf die Gott schwor und aus diesem Grund wird diese Sure „Shams“ genannt.

Zu Beginn dieser Sure leistete Gott elf Schwüre, was die höchste Anzahl an Schwüren in einer Sure darstellt. Diese kommen in den ersten sieben Versen und umfassen: „die Sonne“, „der Glanz der Sonne“, „Mond, der nach der Sonne kommt“, „der Tag, der erhellt“, „die Nacht, die bedeckt“, „der Himmel“, „derjenige, der den Himmel erhob“, „die Erde“, „derjenige, der ihn verbreitete“, „Atem“ und „derjenige, der ihn erschuf“.

Der Grund für die aufeinanderfolgenden Schwüre ist, dass hier ein wichtiges Thema angesprochen wird. Ein Thema, das so groß ist wie der Himmel und die Erde und die Sonne und der Mond. Bezüglich der Eide im Koran wurde gesagt, dass diese Eide zwei Zwecken dienen: erstens um die Wichtigkeit der Angelegenheit zu zeigen, die nach dem Schwur angesprochen wird und zweitens die Wichtigkeit der Angelegenheiten, die geschworen wurden.

Die Sure Shams betont die Reinheit der Seele und betrachtet die Reinheit der Seele als Mittel zur Erlösung und ihre Unreinheit als Grund zur Verzweiflung. Die Verse dieser Sure erinnern uns daran, dass der Mensch auf Grundlage seines inneren Wissens und des Wissens Gottes gutest von hässlichen unterscheidet und wenn er gewinnen will muss er sein inneres Selbst reinigen und durch gute Taten wachsen lassen. Andernfalls wird es nicht gelingen glücklich zu sein. Beispielsweise erwähnt er die Geschichte des Volkes von Thamud, das schwer bestraft wurde weil es seinen Propheten, den edlin Salih (a.s.) vernachlässigte und ein Kamel tötete was ein Zeichen Gottes  war.

In einer Überlieferung wird erwähnt, dass Imam Sadiq (a.s.) nach dieser Sure gefragt wurde und er antwortete: „Die Sonne ist der Prophet (s.a.w.s.), in dessen Existenz Gott die Religion des Volkes offenbarte, und der Mond ist Imam Ali, der Befehlshaber der Gläubigen, der aus dem Wissen des Propheten stammt. Es ist reichlich vorhanden und die Nacht sind Tyrannen und ungerechte Könige und der Tag sind gerechte Regenten und Gelehrte die den Weg der Religion erläutern.

 

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