آیتالله هادوی تهرانی:
استاد سطح خارج حوزه علمیه، با اشاره به آیه «أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا»، گفت: امروزه کافران میگویند شما چون مسلمان هستید پیشرفت نکرده و صنعتی نشدهاید، نمیگویند اینها به خاطر تنبلی و تفرقه و بیعرضگی است بلکه عدم پیشرفت را به دین نسبت میدهند.
کد خبر: ۴۰۵۶۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۰
آیتالله هادوی تهرانی تشریح کرد:
آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه با اشاره به آیه «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا»، گفت: نظرات مختلفی در این باره وجود دارد و از جمله اینکه همه انسانها به جهنم میرسند ولی مؤمنان از آنجا وارد بهشت شده و کفار وارد جهنم خواهند شد.
کد خبر: ۴۰۵۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۳
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه برخی کتب دعانویسی و عرفانی نامعتبر، بازکردن دکان و مصداق کاسبی است، گفت: خیلی از این کتابها کاسبی است زیرا باب طبع عوام است ولی اگر کتاب علمی بنویسی صد نفر هم ممکن است نخرند.
کد خبر: ۴۰۵۲۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۵
آیتالله هادوی تهرانی شرح داد:
آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه در توجیه چرایی استغفار ابراهیم(ع) برای آزر گفت: علامه طباطبایی فرموده است اگر در آیات تامل دقیقی داشته باشیم مشخص میشود که حضرت ابراهیم(ع) به امید اینکه آزر دست از پرستش بت بردارد قول استغفار به او داد.
کد خبر: ۴۰۵۱۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۱
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد تفسیر حوزه علمیه، گفت: مسیحیان معتقد هستند که عیسی(ع) پسر خدا و خود خداست و آمده به زمین تا گناه نخستین آدم را پاک کند ولی پایه این تفکر، اوهام و اباطیل است.
کد خبر: ۴۰۴۹۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۷
آیتالله هادوی تهرانی:
آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: مقصود از روح در سوره قدر، صادر اول یعنی حقیقت محمدیه(ص) است که بالاتر از مقام جبرئیل است و جبرئیل اگر بخواهد به این حقیقت وارد شود آتش میگیرد.
کد خبر: ۴۰۴۹۳۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۴
آیتالله هادوی تهرانی تشریح کرد:
آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: انسانها در برزخ سه دسته هستند، برخی در بهشت برزخی، برخی در جهنم برزخی و برخی هم در حالت خواب هستند، ولی در قیامت مردم دو گروه هستند یا جهنمی و یا بهشتی.
کد خبر: ۴۰۴۸۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد تفسیر حوزه علمیه گفت: یکی از بزرگترین خطر برای انسانهایی که در مسیر عرفان و معنویت گام برمیدارند، این است که انسان بتواند بین وساوس شیطانی و توهم و حقیقت تمایز قائل شود و خیالات را به عنوان الهام نگیرد.
کد خبر: ۴۰۴۷۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۷
مسابقه قرآنی « تفسیر سوره مریم » ویژه کارکنان ادارهکل اوقاف و امور خیریه استان کرمانشاه برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۰۴۸۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۵
گروه فعالیتهای قرآنی ـ دوره تفسیر سوره مریم با همکاری مؤسسه قرآن و عترت فاطمیه خرمشهر برگزار شد.
کد خبر: ۳۷۰۷۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
گزارش ایکنا از جلسه تفسیر استاد انصاری/
گروه اندیشه: استاد محمدعلی انصاری در جلسه تفسیر، اظهار کرد: کلمه مریم، به عنوان قدیسه و عابده شناخته میشود یعنی زنی که تمام وجود او بندگی خداوند است این معنا بسیار زیباست و برای صاحب خطبه فدکیه نیز به کار برده میشود.
کد خبر: ۳۴۷۶۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۹
حجتالاسلام میرعمادی:
گروه اجتماعی: مهمترین نکته در آیه ۶۵ سوره مریم(س)؛ «رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا» این است که صبر، استقامت و مداومت از شروط تأثیرگذاری عبادت است.
کد خبر: ۱۴۲۲۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۴