زمامداری
در گفت‌وگو با ایکنا تبیین شد؛
رعایت تقوای الهی، تخصص و تعهد، عدالت، پرهیز ار رانت، توجه به ضعفا، مبارزه با فساد، ساده‌زیستی، مردم‌داری از جمله مهم‌ترین نکات مورد تأکید حضرت امیرالمؤمنین(ع) در نامه‌ها و خطبه‌های مختلف نهج‌البلاغه است که یک مدیر باید به آنها پایبند باشد.
کد خبر: ۴۱۹۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
عالم شیعی هند در گفت‌وگو با ایکنا:
حجت‌الاسلام سیدصادق حسینی، از علمای شیعه هند با تأکید بر اینکه صحبت از غدیر، یعنی زمامداری حکومت اسلامی به دست انسانی صالح، گفت: ضعف اطلاعاتی پیروان غدیر، اندک بودن تعداد شیعیان، نداشتن قدرت سیاسی، فشار حکام بر پیروان اهل‌بیت (ع) از دلایل شناسانده نشدن غدیر به جهانیان است.
کد خبر: ۳۹۱۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
حشمتالله قنبری پاسخ داد:
پژوهشگر تاریخ اسلام با شرح عمل صالح در نهج‌البلاغه بیان کرد: برخی از افراد در ابتدا مؤمن و انقلابی بودند، اما در زمان زمامداری اندک اندک تصور کردند که با حضرت علی(ع) تفاوتی ندارند و به مرور به جایی رسیدند که در عین مسلمانی، با مشرکان هویت مشترکی پیدا کردند. انسان متدین ممکن است که در خیمه ریاست 10 جلد کتاب گزارش عملکرد درست کند که در قاموس خلقت، 10 کلمه‌اش قبول نشود.
کد خبر: ۳۸۸۳۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
گروه اندیشه ــ حشمتالله قنبری با بیان اینکه مفهوم تقوا در زمامداری ژرفای خاصی دارد، اظهار کرد: وقتی قرار است فردی مسئولیتی را قبول کند، باید مأموریت و وظایف خود را در سند معتبر دین بشناسد، حدود اختیارات خود را ببیند و در هنگام پذیرش مسئولیتتمام شرایط و ضوابط آن را بسنجد و اگر دید که از پس تعهدات مضبوط در سند بالادستی برنمی‌آید، مسئولیت قبول نکند. حال اگر کسی بدون توجه به این تعهدات احساس تکلیف شرعی کند، خیانت به شرع است.
کد خبر: ۳۸۷۵۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
در کرسی «عدالت شرط زمامدار یا زمامداری؟» بیان شد:
گروه حوزه‌های علمیه ــ کرسی علمی «عدالت شرط زمامدار یا زمامداری ؟» 24 آذرماه در ساختمان انجمن‌های علمی برگزار و بیان شد که عدالت در زمامداری مهم‌تر از عدالت زمامدار است.
کد خبر: ۳۸۶۴۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
گروه اجتماعی- عده‌ای مال و منال، و گروهي نسب و نژاد را شرافت مي‌دانند. برخی از مردم به جمال، برخي به منصب و سرانجام عده‌اي نيز به گذشته‌هاي دور خويش مي‌بالند. اما در منطق امام جواد(ع) شرافت واقعی چنین است: «شريف واقعي فردي است که با شرافت دانش آراسته شود و سيادت و بزرگوار حقيقی از آن کسی است که راه تقوا و خداشناسی پيش گيرد.»
کد خبر: ۳۷۰۰۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۸
